皮影戏—勾起了多少平江人儿时的记忆...

作者:天岳平江微信号:TYPJ888发表光阴 >2019-05-21


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平江皮影戏
 一百多年前,电影初次在中国出现。而在两千多年前的中国,一种最古老“电影”已经出如今民间,带给人咱咱们无尽的文化享用,这种古老的电影,便是皮影戏了。
作为世界上最先的幕影文化娱乐情势,皮影戏巧妙地结合了民间的镌刻与绘画身手,同时还接收了传统戏曲、表演及文学艺术的精华。
皮影戏最先降生在两千年前的西汉,发祥于中国陕西,成熟于唐宋时代的秦晋豫,极盛于清代的河北。顾名思义,皮影是采纳皮革为资料制成的,出于坚固性和透明性的考虑,又以牛皮和驴皮为佳.
上色时重要应用红、黄、青、绿、黑等五种纯色的透明颜料。恰是因为这些分外的材质,使得皮影人物及道具在后背光照耀下投影到布幕上的影子显得瑰丽而晶莹剔透,具有独特的美感。
 皮影艺术会合了剪纸、年画、窗花、镌刻等多种手工艺术手法,以镂雕为主,结合传统的绘画线描情势,刀凿并用而实现。在装潢纹样上,最具有代表性的图案有雾花、鱼鳞、梅花、松针等
别的,皮影的图案设计还大批的利用了祥瑞文化的寓意,它的很多图案都表达了先民对付幸福安康的向往。
平江皮影戏
皮影戏明末清初从浏阳市传入平江县,并敏捷普及城乡的各个角落。比年来,跟着娱乐办法的多样化,很多传统民间艺术面对生计难题,但因有着深厚的大众基础,在其余一些民间艺术没落时,皮影戏仍表示出了坚强的性命力。
平江人称皮影戏为“影戏”,它是一种用灯光照射兽皮或纸板制成的人物剪影以表演故事的戏剧。皮影戏是门综合艺术,艺人必需具有打、吹、拉、提戏菩萨、唱、制作影人等各方面的专业技能,其行当角色同巴陵戏、湘剧相似,分生、旦、净、末、丑,声腔分为秦腔、唢呐腔两大类。“如今观看皮影戏的人,除了一些白叟外,其余人都是在凑热闹,真正懂得观赏皮影戏的人已不多。”
其剧目有两个特征:一、原始者名姓失传;二、没有文字剧本。艺人说“戏在心里”,流传下来的剧目都是历代艺人一字一句口口相传的。影戏班子人少,一样平常是三至五小我,有时甚至只要两小我也能唱。影戏班子表演道具容易搬运,统统“影人”、道具、乐器装在一副箱担内,一人肩挑。影戏表演场地不受限制,大庙戏台、中庙下殿、小庙门前、农舍堂屋大门内外、街道两边店铺门前都可以或许或许搭台表演。这些有利因素,成就了皮影艺术普及城乡各个角落。
平江影戏行当角色同巴陵戏、湘剧相似,分生、旦、净、末、丑,每一行当又有年纪划分,艺人要按行昔时纪分歧发音演唱。小生、正旦用假嗓,叫小嗓子;花脸用沙哑的喊叫;红净要用虎音唱;老旦语音要低而含糊又使人能听清楚。四十八本老影戏是启蒙戏,是训练基本功的戏,要背熟各种“通引”、“通白”、“铁引”、“铁白”(或叫“孤引”、“孤白”)。“引”是上场引子,“白”是定场诗,“通”是分行当通用的,“铁”(“孤词”)是某一剧目特定人手、特定场景的唱词;“水词”是表演临场编的,类似“即兴诗”。编水词请求平时积聚素材,节制韵律,临场进入角色,思维敏捷。
 平江影戏的声腔分为琴腔、唢呐腔(南江艺人叫歌腔)两大类。有些唢呐腔剧目中,第一个登场人物的第一段唱也有琴腔的。另外某些剧偏向某一片断演唱渔鼓道情、莲花闹和公用小调,属于辅助腔调。
琴腔属于汉戏系列,源于汉戏的巴陵戏和湘剧是流行平江的大戏,曩昔统称“巴陵戏”。平江影戏的锣鼓经、南路、北路各种板式的唱腔过门与汉戏、巴陵戏一脉相承,经艺生齿口相传,加上平江语音的差别,又不完全同于汉戏、巴陵戏。
唢呐腔(歌腔)是影戏传入平江后发生的一种新腔,它与任何剧种的腔调不相同,是平江影戏的独特作风,类似越剧清唱、湘剧高腔的情势,清唱加唢呐尾腔,但腔调韵味与湘剧高腔完全分歧,风马牛不相及,唱词为高低句,每句一样平常七个字,结尾句用三字导入唢呐过门。
平江影戏唱腔中另有很多的公用小调,多用在一两小我物从事某一单纯乏味的运动时,如耕田、锄棉花、打更守夜等,为解除疲劳、散散忧心、自宽自解、自我调侃而唱。唱词与剧情无关,有些唱词还是故意说反话或错话,采纳清唱情势,咬字精确、清楚,依字音高低行腔归韵,加入打击乐过门或吹奏唢呐过门伴之以打击乐。
影戏早于灯戏,因此原创于影戏的小调更多。但影戏表演中,有时也演唱“花鼓戏”、“平江灯戏”的腔调,还用到快板、莲花闹、渔鼓等一些文艺表演情势。
2012年,平江皮影戏经省国民政府同意确定为省级非物质文化遗产掩护项目。
目前平江皮影戏步队普及各州里
李绪先是平江皮影戏的传承人,最近他很忙。刚在长命镇九岭村表演完,又接到万丰村吴姓大家族的约请,稍稍休息几天后,他就要挨家挨户地连续表演40多个晚上。“下半年生意好,一天可演12本戏。”72岁高龄的李绪先精力爽朗,聊起皮影戏,他如数家珍。当问及白叟这么大岁数了还对峙从事皮影戏表演,身体是否吃得消时,白叟回答很干脆:“咱咱咱们唱戏的当然身体好,不然怎么唱,哈哈!”
按照平江县的民俗,凡是春天农忙前,村民都邑到庙里的菩萨前许愿,祈求昔时风调雨顺、五谷丰登。秋季如果收成不错,村民便会请皮影戏班子来庆祝,给菩萨“还愿”。“平时有的人家结婚生子、为白叟祝寿、盖了新房子……也会请咱咱咱们去演。”李绪先介绍,皮影戏在平江县十分流行,有的人家来了重要客人,也要请皮影戏班子到家中热闹一番,方显主人的好客之情。
今年50多岁的方顺遂从事皮影戏表演已有数十年了,他对皮影戏有着深厚感情。“从事皮影戏表演不只可以或许或许锻炼身体,还能为家里增长一点支出,何乐而不为呢!”
在平江县浩繁的民间艺术门类中,皮影戏是本地保留较好的民间艺术之一。该县非物质文化遗产掩护中央相干卖力人钟四海奉告记者,目前平江县有100多支皮影戏步队,普及各州里,表演职员近300人。
懂得观赏皮影戏的人不多
平江人称皮影戏为“影戏”,它是一种用灯光照射兽皮或纸板制成的人物剪影以表演故事的戏剧。皮影戏是门综合艺术,艺人必需具有打、吹、拉、提戏菩萨、唱、制作影人等各方面的专业技能,其行当角色同巴陵戏、湘剧相似,分生、旦、净、末、丑,声腔分为秦腔、唢呐腔两大类。“如今观看皮影戏的人,除了一些白叟外,其余人都是在凑热闹,真正懂得观赏皮影戏的人已不多。”李绪先感叹道,因为考虑到少有人看,他咱咱们常会将一出戏压缩到1小时以内。
李绪先回忆,早些年皮影戏在民间很火爆,皮影戏表演者一年唱到头,很少停演。“尽管那时表演场次多,但咱咱咱们在同一个地方从来不演重复节目。” 李绪先说,那时艺人咱咱们根据历史演义、民间故事、乡土轶事赓续创编新戏,很多艺人都自诩“连唱三年不唱重戏”。1984年,颠末相干部分的整理与统计,平江县流传的皮影戏剧目共有1280个,分喜剧、悲剧和正剧,演法分本戏、折子戏和连台戏。
“如今演《三国演义》、《封神榜》如许的连台戏,还能吸引不少观众。” 李绪先谈起目前的现状尴尬地说。
皮影戏班子的成员很少,一样平常为3人至5人,表演道具容易搬运,舞台是用竹子架起来的,表演场地也不受限制,小庙门前、农舍堂屋大门外等都可搭台。据李绪先介绍,按照本地的行价,演一场皮影戏的价钱在200元阁下,但为了节省开支,如今他咱咱们多数只要3人表演。
目前戏班里的表演者多数是七十岁阁下的白叟,年青人很少。李绪先有4个徒弟,此中两个已转行。“如今的年青人都不愿学这个。”
让更多人喜欢皮影戏
如何在传承中创新,顺应文化市场经济睁开,让更多人喜欢皮影戏,是目前平江县相干部分亟待解决的课题。
1996年,李绪先创作的皮影戏节目《金扣记》加入湖南省皮影调演获得银奖。1999年,中央电视台《农村文化巡访》将李绪先皮影队拍成专题,平江皮影戏艺术进入到现代传媒电视屏幕。2012年,平江皮影戏胜利申报为省级非遗掩护项目。平江皮影戏正遭到越来越多人的存眷。
“此次观看皮影戏,勾起了很多儿时的回忆,也有些新认识。”平生第三次看皮影戏的邓清泉说,平江皮影戏的“影人”都是艺人咱咱们手工制作的,他盼望各级政府和相干部分给予艺人精力上和经费上的支撑与勉励,多睁开调研运动,将这一传统文化艺术传承上来。
钟四海说,在掩护平江皮影戏的过程中,最大难题是皮影戏传承后继无人。明年,平江县相干部分将开设皮影戏培训班,颠末过程政策优惠,勉励年青人介入进来,提高皮影戏的品格,继承和发扬民间文化艺术瑰宝。
如今,在梅仙镇,一些皮影队在锣鼓、唢呐的打击乐基础上加入变声乐,还应用音响、电子屏等现代流行元素,丰富了皮影戏的内在。
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